İncil öfke hakkında ne diyor?

Kutsal Kitap öfkeyi çeşitli pasajlarda ele alır, öfke doğal bir duygu olmasına rağmen, makul bir şekilde yönetilmesi gerektiğini vurgular. Efesliler 4: 26-27’de şöyle diyor: “Öfkenle günah işlemeyin: hala kızgınken güneşin yatmasına izin vermeyin ve şeytanı vermeyin.” Bu, öfkenin kendisinin suçlu olmadığını, ancak hareket etme şeklimizin günahlara yol açabileceğini düşündürmektedir. Kutsal yazılar, bireyleri öfkelerini hızlı bir şekilde çözmeye ve acı ve yeni çatışmalara yol açabilecek kızgınlıkları beslememeye teşvik eder.

İsa, özellikle dağdaki vaaz sırasında çeşitli bağlamlarda öfkeden bahsetti. Matthieu 5: 21-22’de, başkalarına karşı öfkenin cinayet kadar ciddi olabileceğini ve ikisini ahlaki sorumluluk açısından asimile edebileceğini öğretir. Mutabakatın öneminin altını çiziyor ve öğrencilerden sunakta hediyeler sunmadan önce diğerleriyle çatışmaları çözmelerini istemektedir. Bu, öfkenin yapıcı bir şekilde ele alınması gerektiğini ve sağlıklı ilişkilerin sürdürülmesinin gerekli olduğunu gösterir.

Tanrı, bireylerin öfkelerini öğretilerini yansıtacak şekilde yönetmelerini ister. Jacques 1: 19-20, inananlara “hızlı bir şekilde dinleme, konuşmak ve sinirlenmek için yavaş” olmalarını tavsiye eder. Bu, öfkeye ölçülü bir yanıt önerir ve bireyleri tepki vermeden önce dikkatli düşünmeye teşvik eder. Bireyler sabır ve öz-mutluluk uygulayarak öfkenin yıkıcı davranışlara yol açmasını engelleyebilir ve anlayış ve merhameti teşvik edebilir.

İncil’e göre, kontrolsüz öfkenin zararlı etkileri olabilir. Bu yıkıcı davranışa, hasarlı ilişkilere ve manevi bozukluklara neden olabilir. Atasözleri 14:29 şöyle diyor: “Öfkeye yavaş olan, büyük bir anlayışa sahip, ama aceleci bir mizacına sahip olan, deliliği yüceltiyor.” Bu, duygularının etkili yönetiminden kaynaklanan temperans ve bilgeliğin önemini vurgular. Öfke, korunmadığında, hepsi manevi refah için zararlı olan nefret, kızgınlık ve çatışmalar doğurabilir.

Kutsal Kitap, Tanrı’ya kızgın hissetmenin, özellikle zor zamanlarda insan deneyiminin bir parçası olabileceğini kabul eder. Örneğin Job’un kitabında, Job acılarının ortasında Tanrı’ya karşı öfkesini ve karışıklığını ifade eder. Bununla birlikte, İncil aynı zamanda inananları Tanrı’ya duyguları konusunda dürüstçe yaklaşmaya teşvik eder. Lamentasyonlar 2:19, bir kişinin kalbini sıkıntı anında Rab’be ödemesi gerektiğini düşündürmektedir. Tanrı’ya karşı öfke ortaya çıkabilse de, bu duygularda dua ve yansıma ile, Tanrı’nın iradesini ve amacı hakkında daha derin bir anlayışın sonunda yelken açmak esastır.